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公元一七二一年，朱一貴之亂，威脅到高屏客家六人聚落的生存時，各地士紳義勇集合於內埔媽祖廟聚議，成立六隊﹝堆﹞鄉團;中堆﹝竹田鄉﹞、先鋒隊﹝萬巒﹞、後堆﹝內埔鄉﹞、前堆﹝麟洛、長治﹞、左堆﹝佳冬、新埤﹞、右堆﹝美濃、高樹﹞、保衛家鄉，抵禦外侮。這一次的團結衛鄉，凱旋而歸。由於平亂有功，獲清廷救建忠義亭，以後即成了以忠義亭(祠)為精神堡壘的高屏兩縣客家村庄的總稱。目前六堆鄉鎮橫跨高雄、屏東兩縣，在清朝時代皆隸屬鳳山縣，日據時期也同屬阿猴廳或高雄州，光復後美濃改隸高雄縣外，餘則隸屬屏東縣，所以六堆鄉土非行政區域，而是同一族系之精神的結合體。...[內文]

清康熙60年(西年1721年)，朱一貴亂事時，高屏地區客家先民組織六支民間義勇軍隊，保衛家鄉，抵禦外侮，這六支義勇團隊統稱為「六營」。亂事平定後，六營鄉勇解散，並將各營所在地改稱為「六堆」，康熙皇帝為感謝客家義勇幫助平亂，特敕建「忠義亭」於西勢，奉祀先烈英靈，成為六堆的精神堡壘，因此，六堆精神即為「忠義」精神。

客家菜傳統特色--鹹、香、肥

這是生活環境造成的，客家人拓墾的地方多是貧瘠荒涼的地區，為了生存，只有克勤克儉，堅忍奮鬥。因為生活不容易，常常看不見油水，而體力勞動需要的熱量特別多，所以需要吃「肥」的東西。因為辛苦的勞力工作，會流很多的汗，需要大量鹽份補充，所以客家人特別需要「鹹」的食物。客家人喜歡吃「香」的東西，是因為香的東西耐飽。...[內文]

　

風鼓車(也稱風車或風箱)

為一木製篩除稻穀雜質之農具，左上方為一狀似漏斗之物，下方為一斜形似抽屜之物，右方則為一圓形風鼓箱；從田裡收割經過曬乾後的稻穀，經由上方漏斗放入，再經搖動風鼓箱，莖、葉、蟲、塵土等細小雜物就會從左邊出口排出，留下精實的稻穀，會從斜形抽屜落出。...[more]

內埔天后宮

位於屏東縣內埔鄉內埔村廣濟路及光明路交叉口邊上，後倚龍頸溪，左接昌黎祠。於嘉慶八年（1803年），由鍾麟江倡議，六堆粵民集資興建，完成於嘉慶十年（1805年），歷時二年餘。天后宮興建後，歷五次修建。內埔天后宮不僅為六堆人士信奉媽祖(主祀神為紅面媽祖)之所，亦為當年六堆組織商議軍計的主要場所。同時天后宮在文化、藝術、建築方面也極具歷史價值，值得我們參觀及仔細品嚐。...[more]

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六堆人的麥克風‧ 六堆文化的耕耘機

創辦於一九八九年二月十五日，旨在發揚客家文化，尋根探源，希望母語文化不會斷送在我們這一代手中而成了歷史罪人。此雜誌係「六堆人的麥克風‧六堆文化的耕耘機」。~~ 歡迎訂閱 ~~

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